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1968年,激进的抗议浪潮席卷全球。作为本书作者之一的塔里克·阿里,就是那场席卷全球五大洲的抗议和反叛运动的一个领袖人物。 今年，2008年，我不断接到报刊的约稿和接受媒体的采访，要谈1968年，中国的1968年，法国、美国和其他西方国家的1968年。我方才想起，现在距那个轰轰烈烈的1968年已经有40年了。 报刊要我谈的是青年学生的造反，对社会的颠覆，他[阅读全文]
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徐友渔 当前中国处于一个社会转型急剧变化的时期，一方面，中国的社会经济获得了巨大发展，另一方面，各种各样的矛盾也逐渐的积聚与凸显。面对一系列的这些问题，中国的知识分子们没有袖手旁观。从上世纪九十年代以来，中国自由主义和新左派流派的兴起之后就一直在参与辩论，他们对当下中国的问题也都提出了自己的诊断和看法。我们应该如何去看待、如何理解呢？中国社会科学院哲学所[阅读全文]
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我们即将迎来改革开放30年。这30年，虽说是“摸着石头过河”，但行进的轨迹已经镌刻进人类的历史；这30年，有意的制度安排、政策设计和自发努力、自生秩序交错纠缠、相互激荡；这30年，我们既是亲历者，也是观察者。30年之后回眸，原点既清晰、又模糊，既亲近、又遥远和陌生。 身在改革开放未尽的过程中，身在一段复杂的历史中，却力图对它审视和反思，这既冒[阅读全文]
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胡锦涛总书记代表党中央在十七大作的政治报告，以前所未有的频率提到“民主”，以前所未有的具体论述，勾画了发展社会主义民主政治的前景和蓝图，这说明，民主政治已经成为执政党和中国人民在下一个阶段坚定不移追求的目标。从党内理论工作者、媒体和社会各界的反映看，对民主的追求和建设，已经成为理解十七大精神和落实十七大精神的重点之一。在这种情况下，参考、借鉴古今中外[阅读全文]
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时下有一种购书热潮，人们在长队中排几个小时，等待名人的签名售书，人们以精品购物的心态买书。在我看来，买书和阅读是可能有关但也可能截然不同的两回事。我和我那一代人对书和阅读有一种特别的情愫，下面是我个人的阅读经历。 个人阅读史之一：人性阅读 大概是在小学3年级，我开始读小说。现在还有点印象的，是苏联的“反特小说”《雪地追[阅读全文]
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由于国王吉格梅·辛格·旺楚克的主动倡议和大力推动，不丹正在由君主制转变为议会民主制国家，曾经必须经过暴力、流血、内战，至少也要经破坏和动荡才能实现的社会、政治制度的转型，竟能在理性、和平、有序的情况下实现，这在人类历史上是不多见的，引起了国际社会的广泛关注和高度赞誉。掌权者主动让权的事例在历史上不多见，因此一旦出现，就传为美谈，这样的统治者会获得极高的声望和[阅读全文]
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5月12日地震发生时，我在四川乐山，与我的两个哥哥、姐姐相聚。我们住5楼，虽然事后知道乐山比较安全，但当时震感很强，大镜子等震落在地，摔得一地碎渣，楼房晃动很厉害，几乎站不稳，墙壁发出“轧轧”声，似乎马上要垮塌。1976年8月16日四川松潘—平武地震时，我在成都，1999年9月21日台湾地震时，我正巧在台北“中央研究院”作学术访问，经历过两次大地震，比较[阅读全文]
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中国传统文化不可能在制度安排方面为现代经济、政治的转型和发展提供资源、动力，但是在维系人们的日常人伦方面仍然可以发挥作用。另外，台湾的经验表明，中国传统文化也不会妨碍现代经济、政治的转型和发展。 要讨论“中国文化是否有前途”的问题，首先要定义什么是文化，然后要在什么是“中国文化”上达成共识，另外还应该澄清“有前途”的含义。 广义地说，文化是“任何社会[阅读全文]
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由于国王吉格梅·辛格·旺楚克的主动倡议和大力推动，不丹正在由君主制转变为议会民主制国家，曾经必须经过暴力、流血、内战，至少也要经破坏和动荡才能实现的社会、政治制度的转型，竟能在理性、和平、有序的情况下实现，这在人类历史上是不多见的，引起了国际社会的广泛关注和高度赞誉。 掌权者主动让权的事例在历史上不多见，因此一旦出现，就传为美谈，这样的统治者会获得极高的声望[阅读全文]
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《冒犯书》事件引起公众和媒体的关注，原因不仅在于我们需要保护文学艺术创作，正确把握文艺作品中作为艺术成分的性描写与淫秽之间的区分，而且在于它涉及到一个几乎从未受到质疑和挑战的领域：公权力在宣称依法干涉或剥夺公民的某种自由和权利时，这种“依法”是真正有理有据的，还是任性随意，由自己说了算？福州海关查扣台湾出版《冒犯书》给作者样书时，从表面上看给出了理由，在后来[阅读全文]
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《冒犯书》事件引起公众和媒体的关注，原因不仅在于我们需要保护文学艺术创作，正确把握文艺作品中作为艺术成分的性描写与淫秽之间的区分，而且在于它涉及到一个几乎从未受到质疑和挑战的领域：公权力在宣称依法干涉或剥夺公民的某种自由和权利时，这种“依法”是真正有理有据的，还是任性随意，由自己说了算？福州海关查扣台湾出版《冒犯书》给作者样书时，从表面上看给出了理由，在后来[阅读全文]
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有人说，我们青春无悔；有人说，我们劫后辉煌；有人说，我们是苦难与风流的一代。我要问，这一代人敢不敢正视自己的经历与良心？三十年前，近千万学生青年自称为（或被封为）红卫兵革命闯将，使神州大地燃起遍地烽烟，把锦绣山河搅得天翻地覆。在他们当仁不让地准备分享改朝换代的胜利果实时，最高领袖发话说：现在是小将犯错误的时候了。他们灰头土脸地退下政治舞台，从此去品尝人生百味[阅读全文]
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最近几天，媒体和网上又因为一件事热闹起来，使人高兴的是，在沸沸扬扬的议论和批评中，基调基本上是理性和建设性的，批评者、网民和所涉事件的主持方都表现出了责任心和水平，没有像经常出现的那样，把据称的负面因素尽量放大、无限引申，使整个事件在对立、指责甚至漫骂中无疾而终，留下的只是不愉快的记忆。事情由《重庆时报》2月20日的一篇报道引起，在谈到重庆市南岸区在实施“迈[阅读全文]
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我对春节等节假日像现在这样大放爆竹是不赞成的。这不，大年初一报纸上就有报道，已经出现炸死人的事例，更多的情况是，和往年一样，医院的眼科门诊人满为患，不少人因为爆竹受伤，而且有人不得不摘除眼球。 尽管不赞成甚至反感，我还是不会大力呼吁“禁放”，因为反对禁放的人太多，声音太大。北京在七八年前也禁放过，但旋即取消了禁放令，显然是对民意民情的屈服。我也得尊重大多数[阅读全文]
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发端于30年前的改革开放有一个不可或缺的前提，那就是关于“实践是检验真理的唯一标准”大讨论带动的思想解放运动。那场讨论从根本上扭转了中国人的思维习惯，使人们从“最高指示”、“句句照办、字字照办”的神学教条和幻梦中解脱出来，面对实际，一切以实践为出发点和归宿。30年之后我们回过头去看，能够深切地感到思想解放运动有多么重要，没有思想解放，中国不可能走出“文化大革[阅读全文]
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四、90年代：改革是怎样成为不可逆转的？ 在1989年的风波之后，改革开放面临风云突变的形势。一时间，“反和平演变”成为主旋律，改革开放的指导方针遭到质疑和批判，退回到以前的呼声此伏彼起。是邓小平到南方视察这一举动，以及在南方的一系列支持改革开放的讲话，强行中止了复旧的势头，改革开放重新获得动力，以一发不可收拾之势滚滚前进。形势变化之突然，受到重创之后的改[阅读全文]
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我们即将迎来改革开放30年。这30年，虽说是“摸着石头过河”，但行进的轨迹已经镌刻进人类的历史；这30年，有意的制度安排、政策设计和自发努力、自生秩序交错纠缠、相互激荡；这30年，我们既是亲历者，也是观察者。30年之后回眸，原点既清晰、又模糊，既亲近、又遥远和陌生。身在改革开放未尽的过程中，身在一段复杂的历史中，却力图对它审视和反思，这既冒险，又必要。 一、[阅读全文]
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2006年被说成是“改革反思年”，人们对于进行了近30年的改革、开放加以回顾和反思，并对其利弊得失热烈争论。这个思路和倾向延续到2007年，并且大大扩展与深化，回顾与反思的历史时段更长，对问题的思考更深入更根本，用以表述的话语更宏大，从现实和政策层面上升到历史观。这是很好理解的，为了弄清楚“为什么现在是这样”，需要明白“我们从什么地方来”，需要回顾和反省当初[阅读全文]
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最近读到《毛泽东亿万稿酬的争议》一文，以及评论《“毛泽东的稿酬”应该归谁？》，引起了兴趣和联想。伟人毕竟是伟人，稿费对于伟人是小事，但伟人的小事也意味深长。 首先我要说明，我同意那篇评论的结论，应该从私法的观点看待毛泽东的稿费，而不要把这个问题政治化。应该把这笔1.3121亿元人民币的巨款视为毛泽东的个人合法所得，据此，他的亲属子女要求继承遗产也属合法权利。[阅读全文]
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胡锦涛总书记代表党中央在十七大作的政治报告，以前所未有的频率提到“民主”，以前所未有的具体论述，勾画了发展社会主义民主政治的前景和蓝图，这说明，民主政治已经成为执政党和中国人民在下一个阶段坚定不移追求的目标。从党内理论工作者、媒体和社会各界的反映看，对民主的追求和建设，已经成为理解十七大精神和落实十七大精神的重点之一。在这种情况下，参考、借鉴古今中外的民主理[阅读全文]
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相比于世界上其他民族，中国人可能是最没有信仰的。当然仪式不见得最少，中国人历来对赵公元帅的礼拜最勤，对关公的作揖最多，但这算是信仰吗？其实，不管有多少野狐禅，信的是钱，仰的是利而已。今天，中国人的信仰状态是很不正常的，法国人克雷蒙梭有句名言：“一个人30岁之前不信社会主义，说明他没有心肝；30岁之后还信社会主义，说明他没有头脑。”在我们这里，信社会主义主义的[阅读全文]
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当前中国处于一个社会转型急剧变化的时期，一方面，中国的社会经济获得了巨大发展，另一方面，各种各样的矛盾也逐渐的积聚与凸显。面对一系列的这些问题，中国的知识分子们没有袖手旁观。从上世纪九十年代以来，中国自由主义和新左派流派的兴起之后就一直在参与辩论，他们对当下中国的问题也都提出了自己的诊断和看法。我们应该如何去看待、如何理解呢？中国社会科学院哲学所的徐[阅读全文]
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作者：徐友渔 中国社科院哲学所研究员据报道，上海市去年批准使用的高中历史教材，全面投入使用才一年，现在已被废止。废止的原因，是几位北京历史学家的反对意见，他们认为“上海版历史教科书离开马克思主义唯物史观，只讲现象不讲本质——在政治方向、理论方向、学术方向上都存在严重错误”，并且指责“编撰者思想混乱，使该教科书既脱离当代中国社会发展的实际，也脱离中国史学发展[阅读全文]
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1987年，我去前南斯拉夫开一个国际学术会议。 在贝尔格莱德游览，颇感不便，因为当地能用外语交流的人很少。但我运气太好，有一个很有风度的老人主动与我搭讪，并引领我走了半个贝尔格莱德。 老人家辛劳了半天，我得表示感谢。我请他随我到宾馆，邀请他到我的房间喝咖啡，但老人突然变得很恐惧，坚决不肯，而且左顾右盼，一副提心吊胆的样子。大惑不解了好一[阅读全文]
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最近，关于高中语文教材的改革和新编教材内容的变化，引起了广泛关注和激烈争论。最耸人听闻的说法是，新编教材“用金庸取代了鲁迅”，以至于某一教材编委站出来加以澄清，说“语文教材没有将鲁迅轰下神坛”。令我忧虑的是，不论是继续把鲁迅供奉在神坛上的守旧派，还是为金庸挤进教材而呐喊的求新派，实际上都没有从以前的经验中吸取足够教训，都没有把握住人类文明和文化的准则与尺度。[阅读全文]
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中央电视台举办“百家讲堂”，推出若干文化明星后，有人说央视为提升中国民众的文化素养作出了贡献，不管人们是否认可这个说法，我要说，央视在推广错别字方面起的作用也是绝对第一。我指的是央视谈话节目的中文字幕。不管是哪一个频道的节目，凡有字幕，不出错的情况少，出错的时候多，而且往往是一个节目多次出错，错得让人哭笑不得。举最近的例子。 8月12日晚上8点20分播出的“[阅读全文]
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“高考状元热”必须降温 徐友渔 说实话，我对“高考状元”这个称呼从来不以为然。状元者，每年考试全国第一名也，是最高的，也是唯一的，哪里有什么省状元、市状元、县状元，而且还要分列文科和理科状元？中国有多少省、市、县？货真价实的状元本来是一年只有一个，现在的所谓状元，大概编一个团都要超员。“状元”称谓的滥用说明我们正处在一个虚饰矫伪的时代，就像滥用“美女”称呼一[阅读全文]
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面对现在的社会存在的腐败现象，有一种议论流传得很广泛，即改革前的“过去年代没有腐败”。这种观点认为，改革固然取得了经济增长的成绩，但付出了道德、社会风气和社会公正的代价，是得不偿失、弊大于利。它认为：改革前年代的特权、腐败比现在轻微得多，人民生活不富裕，但很公正。简单地支持或是反对这个说法，都会产生很大的问题。但在这个口号影响下，确实有不少人，尤其是没有经历[阅读全文]
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在上世纪90年代中后期，自由主义和新左派几乎同时出现于中国社会思想舞台，它们之间的争论构成了这一时期思想派别之争的主要内容，引起海内外极大关注。进入新世纪之后，中国这两个思想流派现状如何？它们是否还在争论？它们对中国的现实问题所发表的意见，是否还引起人们的关注？笔者将在本文介绍这两个思想流派的动向。 根据有些人的观察，自进入21世纪后，自由[阅读全文]
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据《新京报》6月12日报道，王朔“举报”电视剧审查有“黑幕”，王朔在“举报信”中写到，自上世纪90年代以来，各电视台纷纷成立了以退休老同志和所谓老艺术家为主的节目审查小组，对每一部准备播出的电视剧进行内容审查，“绝对的权力导致绝对腐败，此小组凌驾于各台专业部门之上，对电视剧能否播出握有生杀大权。”自1997年以后，各剧组不得不以审片费的名义向审查小组行贿以期[阅读全文]
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- 中国式的民主,说穿了也就是中国特 游客 18:06
- 思想分裂？说了半天，却是对儒学要 08:08
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- 请问中国式的民主还能叫民主吗? 09:09
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- 在这个问题上，期待先生发表更详尽 游客 00:12
- 财、色、权这三种东西构成了人类贪 18:06
- 为抱住权力不放似乎有冠冕堂皇的理 游客 18:06
- 你是抱扑子吗?我来看望了，地震无 游客 09:09
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